Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

йога

Ель. Новый стих



Ель

Одинокая ель на высокой скале
Над обрывом стоит, как пред вечной стеной.
А внизу, в суете беспросветной и мгле
Задыхается лес сумасбродной толпой.

И глядят на неё сотни алчущих глаз.
И кричат и шумят что-то ей из низин.
Только ветер уносит грубость их фраз.
Здесь царит только свет. И он лишь один.

И не ведает ель, ни сомнений, ни зла.
На высокой скале живёт её дух.
Она ввысь от толпы жестокой ушла.
И не ранит ничто её девичий слух.

Только ветер холодный поёт в унисон.
Словно шепчет Творец устами небес
О любви неземной и что жизнь - это сон,
Что напрасно шумит заколдованный лес.

Пусть бушует море лесное под ней.
И шумит голос злобы с самых низин...
Только с верху понятнее всё и видней -
Здесь царит только свет. И он лишь один.

© Веретенников Сергей (Орловский поэт и писатель)

japanwall
йога

Последний Аватар

Без-имени-1

Немного информации о последнем аватаре - Калки, который по данным расчётам может придти в наше время. А значит принести с собой огромные изменения.

Это попытка посчитать его примерный приход в переводе на наш современный календарь, так как то, что пишется в Ведах, - это вовсе не наши года, поэтому пытаться сопоставить разные единицы измерения времени - приводят к непониманию.
Главным образом в Ведах говорится о Югах, когда приходил тот или иной аватар Вишну.
Вот что мы имеем:

Матсья («рыба») - приходил в Сатья-югу.
Курма («черепаха») - приходил в Сатья-югу.
Вараха («вепрь») - приходил в Сатья-югу.
Нарасимха («человеколев») - приходил в Сатья-югу.
Вамана («карлик») - приходил в Трета-югу.
Парашурама («Рама с топором») - приходил в Трета-югу
Рама - приходил в Трета-югу.
Кришна («черный») - приходил в Двапара-югу.
Будда («просветлённый») - приходил в Кали-югу.
Калки (вечное «время», или «разрушитель» порока) - приход ожидается.

Все эти аватары были записаны в Ведах ещё до того, как они приходили. Это уникальный случай. Т.е. например, Рама ещё не пришёл, а его приход уже был записан и описан. И когда Рама пришёл, то все уже знали, что это аватар Вишну. Точно также обстоит дело и с последующими аватарами - Кришной и Буддой. И точно также дело может обстоять и с Калки, который тоже описан, но ещё только должен придти.

Попробуем разобраться по той информации, которая у нас есть, когда же Калки может придти. Потому что это довольно важный аватар. Так как с его приходом мир изменится, будет уничтожено зло, всё плохое и начнётся новая жизнь, в новом золотом веке, в котором будут жить только праведники. Поэтому очень важно знать, когда хотябы примерно можно ожидать это событие, т.е. явление последнего аватара Вишну.

К счастью до нас дошли две примерно точные даты - это приход Кришны и приход Будды. Потому что это два наиболее близких к нам исторических события, которые летоисчисляются в современной хронологии. И мы можем иметь понятную нам временную шкалу.

Итак. Кришна (восьмой аватар Вишну) приходил в конце 4-го тысячелетия до нашей эры, т.е. это примерно 3200 до нашей эры. И именно такая дата согласуется с Ведами, а также расчётами учёных-историков. Через 2600 лет приходит девятый и предпоследний аватар Вишну, это Будда - 600 лет до нашей эры. Сейчас у нас 2000 год (округлим). Получается, что сейчас примерно прошло 2600 лет после Будды. Т.е. времени прошло столько же, сколько от Будды до Кришны - 2600 лет.
К сожалению не известно когда точно приходил Рама согласно нашему летосчислению. Так как его приход был ещё раньше, чем приход Кришны и Будды. Однако у нас есть исторический документ - Рамаяна. Где описываются удивительные деяния Рамы. И на основе этих исторических событий, а также древних строений, которые строились во время Рамы, учёные могут примерно говорить о том, когда были данные события и построены древние сооружения. А это значит, что и приход Рамы тоже находится примерно в этих датах. Их цифры - это примерно 7-10 тысячелетий назад.

Проведём простые арифметические действия. Попробуем сложить 2600+2600+2600 (т.е. приход Будды и Кришны, а также Рамы, если считать, что Аватары приходили через каждые 2600 лет), то получим 7800, что вполне входит в понятие "много тысяч лет назад", а также 7-10 тысячелетий назад (как говорят учёные).

Сейчас во многих источниках ходит ложная информация относительно длительности Кали-юги (в которую мы сейчас живём) и других предшествующих Юг. Их измеряют миллионами лет. Нужно понимать, что в Ведах речь идёт не о наших годах, и даже, более того, не о нашем измерении. Каждой Юге соответствует своё измерение и своё течение времени. Там так и говорится, что например в Золотой Век (в Сатья-югу) всё было иным, Земля становилась многомерной, и люди, жившие на ней, пребывали одновременно во множестве измерений, поэтому для них Земля начинала выглядеть совсем иначе, чем мы сейчас её видим. Другими словами мы сейчас всё видим в четырёх измерениях (длинна, высота, ширина и время), а в Сатья-югу этих измерений было гораздо больше. И по мере деградации человека, с каждой Югой - его восприятие множества измерений ограничивалось. В итоге человек сейчас видит самый минимум из того, что существует в Реальности.

Итак, мы можем сделать утверждение (на основе имеющихся научных исторических данных), что все аватары Вишну приходят примерно через 2600 лет. Другими словами мы сейчас находимся во временном промежутке, когда может придти последний аватар Вишну.

Также я недавно давал информацию о Калки в своём фильме "Калачакра. Власть над временем", который Вы недавно посмотрели.

© Веретенников Сергей
йога

Пятое измерение

Кто-то из Вас уже наверно пытался представить и вообразить, что такое пятое измерение. Вполне логично пятое измерение представляется путём координат. Если в двухмерном мире (третьем измерении) - это две оси, а в трёхмерном (нашем) - это три оси (XYZ), то в пятом измерении (четырёхмерном мире, следующем после нашего) - это уже 4 оси. Соответственно первое измерение - это точка, а второе - отрезок (т.е. всего одна ось координат). Разумеется, как в двухмерном мире (две оси координат) невозможно начертить нигде трёхмерную ось XYZ (а значит и фигуры нашего измерения), так и в нашем мире невозможно начертить четырёхмерную ось (и соответственно фигуры пятого измерения). Её лишь можно попытаться понять. Т.е. это вариант, когда все четыре оси перпендикулярны друг другу.

Это видео в красивой форме покажет Вам, как образуются многомерные миры, начиная с одномерного (т.е. точки), на примере сакральной геометрии и пространственных тел (фигур). А также то, что все эти измерения едины. Т.е. они как матрёшки входят друг в друга.
Даже сейчас, находясь в нашем измерении. - Вы также пребываете в и в пятом измерении. Но не осознаёте этого. В Йоге есть специальные мантры - которые позволяют перемещаться по измерениям. В древности чистые люди, обладающие этими познаниями, легко это делали.

http://video.yandex.ru/users/izbrannoe-vs/view/113/#hq

йога

Расшифровка знаков на полях. Сивка-бурка (народная сказка)

Расшифровка знаков на полях. Сивка-бурка (народная сказка).

Пожалуй эта сказка даёт нам гораздо больше информации о кругах на полях, чем учёные и уфологи на сегодняшний момент. Также она говорит о том, что эти явления происходят на Земле уже давно.

Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется, ничего не делал. [По большому счёту тут ясно говорится, что двое сыновей зависели от ума, а третий медитировал и достиг надумного состояния; более подробно в фильме "Прямой путь к Просветлению" - http://youryoga.org/med/est_pro.htm#2a.]

Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать

— Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.

Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.

На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.

На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит — не спит, вора дожидается.

В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная, бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет. [Здесь идёт прямое описание аппарата, который круги на полях создаёт. Примечательно, что за основу взят образ коня (другой вариант вряд ли был бы понятен простым людям). Ниже в сказке будет фраза "встал, как вкопанный" перед Иванушкой. Летательный аппарат имеет четыре опоры, на которые приземляется. Уфологи фиксируют это в своих наблюдениях НЛО и мест их приземления. То, что конь сделан из металла - говорится буквально напрямую - золото и серебро. Именно так часто и описывают НЛО очевидцы - из металла, серебристого или золотистого. Дрожание земли и разные эффекты из иллюминаторов - тоже из той же уфологичской области. Кстати в других вариантах этой сказки, которые я тоже прочитал, говорится, что "огонь из глаз его валит". В другом варианте - "искры сыпятся". А также говорится о световых эффектах сивки-бурки, как например то, что он "огненный" или "сияющий". Практически все НЛО, которые мы видим в роликах очевидцев, мерцают или переливаются светом. Также говорится, что сивка-бурка мог летать. Этот факт по-моему вообще не нужно комментировать.]

Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:

— Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!

— Хорошо,— отвечает Иванушка-дурачок. — Да как я тебя потом найду?

— Выйди за околицу, — говорит конь [Вы вообще в состоянии представить себе говорящего коня? Я тоже. А вот контактёры третьего вида, утверждают, что телепатически общались с существами из НЛО], — свистни три раза и крикни: "Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!" — я тут и буду. [Говорить о скоростях НЛО по моему уже тоже нет смысла. Я сделал не мало видео из видео очевидцев, в которых НЛО летают на нереальных скоростях. Например здесь - http://www.youtube.com/watch?v=5wPeYP7mt5k или здесь - http://www.youtube.com/watch?v=rWLB59zj1xs.]

Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово — пшеницы больше не есть и не топтать.

[В довольно простой форме сейчас было сказано, как объект, который создаёт круги на полях, увидеть, как поймать и как его даже вызывать, если понадобится, специальной словесной формулой, которую ему дали. Видео, как создаются круги на поле - я размещал здесь - http://www.youtube.com/watch?v=UI_-uhbsSmE.]

Пришел Иванушка домой.

— Ну что, дурак, видел? — спрашивают братья.

— Поймал я, — говорит Иванушка, — разношерстного коня. Пообещался он больше не ходить в пшеницу — вот я его и отпустил.

Посмеялись вволю братья над дураком, но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.

Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи (глашатай) от царя ходить, клич кликать: собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней; и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.

Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.

— Куда тебе, дурак! — говорят братья. — Людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.

Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел как будто грибы собрать. Вышел Иванушка в поле, лукошко выбросил, свистнул три раза и крикнул:

— Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!

Конь бежит — земля дрожит, из ушей пламя, из ноздрей дым столбом валит. Прибежал — и стал конь перед Иванушкой как вкопанный. [По сути дела - приземлился НЛО.]

— Ну, — говорит,— влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.

Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать. [Буквальное описание того, как человек вошёл в аппарат НЛО и вышел. Инопланетные технологии позволяют существенно влиять на материю - это часто описывают те, кого забирали НЛО и которые путешествовали в них.]

[Ниже уже идут аллегории, в которых явно улавливается то, что человек сел в НЛО, которое доставило его в некое важное место в Космосе, где находится Царь (или можно перевести, как Создатель-Творец) и Царевна, владеющая огромной ценностью - кристаллом. Я думаю, что много мне говорить про свойства кристаллов не нужно - многие в курсе, что кристаллы - это не просто украшения, это носители огромной информации и работы с нею, возможность записи любой информации на кристалл - делает его очень важным. Да Вы и сами знаете, что главная деталь любого процессора в компьютере или микросхеме - это кристалл. А теперь просто переведите это на плоскость внеземных высокоразвитых цивилизаций - какого уровня они достигли в работе с кристаллами.]

Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит — народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень — цены нет, собой красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать.

Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул — только на три венца до царевнина окна не допрыгнул.

Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад. Братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: "Держи, держи его!" — а Иванушкин уж и след простыл.

Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.

— Вот вам, хозяюшки, грибков, — говорит.

Рассердились тут невестки на Ивана:

— Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!

Усмехнулся Иван и опять залез на печь.

Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели, а Иванушка лежит на печи да посмеивается.

На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:

— Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой! [Я думаю, что для многих слова "сивка", "бурка", "каурка" да и впринципе и "вещий" - как в детстве были непонятными, так и сейчас. Но все эти слова определяют этот летательный аппарат. Как у нас есть марки машин, так здесь что-то вроде марки НЛО. И действительно, на видео очевидцев НЛО мы видим самые разные их типы.]

Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный.

Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит — на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто не думает: кому охота шею ломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул — и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.

Приходят братья домой, а Иванушка уже на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.

На третий день братья опять поехали на праздник, прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул — и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть. Тут уж и царь и царевна стали кричать: "Держи, держи его!" — а Иванушкин и след простыл.

Пришел Иванушка домой — одна рука тряпкой обмотана.

— Что это у тебя такое? — спрашивают Ивана невестки.

— Да вот, — говорит, — искавши грибов, сучком накололся. — И полез Иван на печь.

Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть: как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.

— Перестань, дурак, с огнем баловать! — крикнули на него братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!

Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром побрезгует — тому голову с плеч.

Нечего тут делать, пошел на пир сам старик со всей семьей.

Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят.

В конце пира стала царевна медом из своих рук rocтей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана... просто страсть.

— Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? — спрашивает царевна. — Развяжи-ка.

Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень — так всех и осиял.

Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:

— Вот, батюшка, мой суженый.

Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят — и глазам своим не верят.

[Здесь налицо сильное преображение человека. Он достиг чего-то очень важного. И как мы видим - круги на полях и кто их делает - имели здесь ключевое значение.]

0_5f2ce_8d96f3ae_XL
0_5f2d1_961abce7_XL
0_5f2d3_7ccdb408_XL
90950006_large_Sivkaburka
Oleg_Ramodin_civka_burka_03
sivka
sivka1
sk-sivka-burka-00
sk-sivka-burka-04